泽志玛名字怎么样

天格 阴金半吉不重要

数理泽志玛的天格数为18，[铁镜重磨] 铁砚磨穿，有志竟成的内外有运之数。

诗曰权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。

基业将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。

家庭有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。

健康身心健康如万年之蛇，可望长寿。

含义铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。唯自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阳木吉重要

数理泽志玛的人格数为31，[春日花开] 春暖花开，心想事成享清福之数。

诗曰智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。

基业太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。

家庭子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。

健康身心健康，可望长寿。

含义如龙升天，智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阳水半吉不重要

数理泽志玛的地格数为29，[智谋] 智谋兼备，欲望难足之数。

诗曰智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。

基业天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。

家庭乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。

健康先天五行为金木而“三才”善良者可望安康，为土火者有病弱之虑。

含义智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阴土吉不重要

数理泽志玛的外格数为16，[厚重] 贵人相助兴家兴业的大吉之数。

诗曰厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。

基业天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。

健康花草逢春，易溺于色情，戒慎者可望健康长寿。

含义反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阴土凶很重要

数理泽志玛的总格数为46，[浪里淘金] 罗网系身，浪里淘金，离祖败家之数。

诗曰载宝沉舟，浪里淘金，大难尝尽，大功有成。

基业臣将、将星、官星、学士、豪杰、文昌、凶厄、崩山。

家庭亲多而乏子息，“三才”善良者可弥补。

健康刑罚、病弱、短命、外伤、暗伤、孤独，“三才”善良者可望健康。

含义载宝沉舟之象。心力不济，意志薄弱，倾家荡产，悲哀困苦，破坏失败。然而也有大艰难尝尽后而又成功者，但难免于不幸的命运，故说生在富贵也败亡。或依其他运的关系，致陷于孤独，刑罚，病患，短命等灾祸之中。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置平重点关注

三才泽志玛的天人地三才配置为金木水。

解析早年成功运被压抑，不能伸张，中运转好，能取得成功。

总论早年有不祥之兆，凭努力及耐力，中年可成功发展，但事业有盛有衰，起落不定，处事应多谨慎注意。

性格泽志玛行事稳重可靠，注重实际，肯为他人牺牲，是讲义气的类型，但有时对自己满怀信心，容易陷入一意孤行，应改进。

意志意志坚定，靠自己的毅力突破万难，耐心亦佳，能忍受艰苦，是创业的人才。

事业中年前事业阻挠很多，如能经得起考验，中年后有成就事业之象，但须忍耐慎重行事。

家庭父母无荫，亲友难助，子女能靠。

婚姻男娶克勤克俭之妻，婚后大致幸福；女嫁好胜寡和之夫，婚后多争执。

子女子女孝顺，且在社会上会有大发展。

社交人缘及社交能力还不错，肯为人操劳，但主观较强，容易被人误会，须改进。

精神表面似乎乐观，但理想太高，达成不易，精神烦闷不安。

财运财运不稳定，时贫时富，财务问题应慎重处置。

健康易患神经衰弱、肠胃、头痛、肾脏机能、妇人病等症。

老运一生劳碌，晚景较安定。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势凶

人地泽志玛的人地配置为木水。

解析虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势凶

人天泽志玛的人天配置为木金。

解析命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系吉

人外泽志玛的人外配置为木土。

解析外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。