誉吗名字怎么样

天格 阴木凶不重要

数理誉吗的天格数为22，[秋草逢霜] 薄弱乏力，百事不如意之数。

诗曰秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

基业远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财。

家庭六亲无力，自立成家。

健康常有暗疾，难医或短命。

含义秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阴火凶重要

数理誉吗的人格数为34，[破家] 破家亡身的财命危险之数。

诗曰破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。

基业臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。

家庭家缘薄，流离，忍耐可保平安。

健康短命、杀伤、刑罚、脑溢血、麻痹、发狂，先天五行“三才”善良者也可得安康。

含义属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接踵而至，万事难以成功，内外破乱大凶。衰败悲痛无限。加因其他数的配置关系，有病弱短命、丧失配偶、子女离别、刑罚、杀伤、或致发狂。灾祸至极，实为破家亡身的最大凶数。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阴火凶不重要

数理誉吗的地格数为14，[破兆] 沦落天涯，失意落魄之数

诗曰家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。

基业暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。

家庭骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。

健康皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则健康。此数之男女均属好貌。

含义浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠，骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阴木凶不重要

数理誉吗的外格数为2，[两仪之数] 变幻不定的分离破灭之数，此数有可能使当事者孤独毅生。

诗曰两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。

基业劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。

健康凶变、病弱、短命也有之。易患皮肤病、外伤、夭折。

含义一切刚刚开始，混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。播动、病患、遭难，甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阴火凶很重要

数理誉吗的总格数为34，[破家] 破家亡身的财命危险之数。

诗曰破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。

基业臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。

家庭家缘薄，流离，忍耐可保平安。

健康短命、杀伤、刑罚、脑溢血、麻痹、发狂，先天五行“三才”善良者也可得安康。

含义属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接踵而至，万事难以成功，内外破乱大凶。衰败悲痛无限。加因其他数的配置关系，有病弱短命、丧失配偶、子女离别、刑罚、杀伤、或致发狂。灾祸至极，实为破家亡身的最大凶数。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置吉重点关注

三才誉吗的天人地三才配置为木火火。

解析得顺调成功发展，但有缺乏耐久力的缺点，或依靠性太强。

总论虽有成功运，但不甘寂寞，忍耐力不够，容易一意孤行，陷入孤军奋斗，如能修身养性，定能成功顺调，名利双收。

性格誉吗外表乐观而豪爽，人缘好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，个性急燥，容易意气用事。

意志意志坚定，可依自己的理想和努力，达到成功成名，但不耐寂寞独处生活。

事业做事冲动而积极，很容易功成名就，一展自己的抱负。

家庭夫妻恩爱，子女孝顺，但应节制应酬才能保持长久。

婚姻男娶热情直率之妻，应减少应酬风流之事；女嫁温厚谦恭之夫，要减少让丈夫多疑之行为。

子女健康活泼，稍嫌调皮，长大后都能获得相当成就。

社交人缘很好，朋友很多，与异性多接触，宜避免桃色事件发生。

精神外表乐观，内在脾气暴，常自找精神上的负担。

财运财源广进，富贵之格。

健康注意血压过高或心脏病。

老运可享清福，天伦之乐。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势吉

人地誉吗的人地配置为火火。

解析可得成功，但基础薄弱，缺乏耐久力。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势大吉

人天誉吗的人天配置为火木。

解析受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系半吉

人外誉吗的人外配置为火木。

解析好社交，心胸开阔，热情有礼，乐善好施，略有虚荣心，日常生活较浪费。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。