敖道铣名字怎么样

天格 阴木凶不重要

数理敖道铣的天格数为12，[掘井无泉] 掘井无泉，意志薄弱的背运之数。

诗曰无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。

基业凶星、破厄、劫煞、时禄。

家庭亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。

健康枯木待春，小心患神经衰弱、胃癌之疾，外伤、皮肤病。“三才”善良者可安全。

含义无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依，一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阳金凶重要

数理敖道铣的人格数为27，[增长] 欲望无休止的诽难运之数。

诗曰欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。

基业天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、废疾。

家庭六亲不得力，兄弟疏远。

健康肺病、刑罚、心脏病、短命。先天五行为水土者，可望安全。

含义欲望无止境，自信心过强，不容他人言语，多受诽谤攻击，而易致失败。始以其智谋，努力奋斗博得名利。待过中年，势渐趋下，内外酿出不和，难以发达到老，假使自身温顺富有，也不免内部背后是非不息。大多为半途中折之象，或因其他运的关系而陷于刑罚、孤独、死于逆难等。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阴水半吉不重要

数理敖道铣的地格数为30，[非运] 绝境逢生的运途分歧之数。

诗曰沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。

基业官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。

家庭亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。

健康刑罚、外伤、废疾。先天五行为金木者可安然。

含义浮沉不定，凶吉难分，两者并行。因其他运的配合，或者成大功，或者遭失败。故乘吉运者，成功自至。数理不良者，不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测，突然别开生面者有之。诱发的投机心就像开矿探险一样，大成大败，都有些侥幸。另外也有孤独、丧失妻子、短命者。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阳土吉不重要

数理敖道铣的外格数为15，[福寿] 福寿双全的立身兴家之数。

诗曰福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

基业天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭清净家风，圆满之象，子孙昌盛。

健康海底明珠，安稳馀庆，健康自在。

含义最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阳木吉很重要

数理敖道铣的总格数为41，[有德] 德高望重，事事如意之数。

诗曰纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。

基业将星、太极、名人、学者、学士、官禄、财库、福星。

家庭家庭圆满，子孙旺盛，地格被克者不遇。

健康可望健康长寿，“三才”不善者不遇。

含义纯阳独秀的吉数。胆力才谋具备，礼仪有德，健全和顺，能成就大志大业，实为博得名利富贵的最大好运数。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置平重点关注

三才敖道铣的天人地三才配置为木金水。

解析成功运不佳，常有烦恼和不安，尤其易起急变失落的悲运。

总论如有一时的成功应满足了，否则会越陷越深，而至不可收拾之局面，带来身心过劳烦恼不安，慎防急难灾厄。

性格敖道铣为人节俭好静，性情孤癖，不善交际，忧郁气闷，喜怒难辩，心情常有不安之感，常有不平不满之心理。

意志意志坚定，有坚强的创业毅力，耐性亦佳，能忍受艰苦。但劳多而功少。

事业应从事稳定收入的生意，或薪水生活较适合，投机性行业远离为安。

家庭与父母不和，家庭不太温暖，亲友无助。

婚姻男娶傲慢之妻，婚后常闹意见；女嫁无能力之夫，婚后不美满。

子女子女较顽固，不要过于溺爱，否则长大无法管束。

社交不善交际，社交能力不佳，带来的只有苦闷与忧愁。

精神事事不如意，烦闷多多，宜加强精神修养。

财运平日操劳又勤俭，但是财运仍不佳，应注重精神生活减少苦闷。

健康易患神经衰弱、头痛、呼吸系统等疾病。

老运老境安定，能享天伦之乐。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势大凶

人地敖道铣的人地配置为金水。

解析基础安泰，能获成功。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势凶

人天敖道铣的人天配置为金木。

解析虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系吉

人外敖道铣的人外配置为金土。

解析不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。